به سوی کوی دوست 23
به سوی کوی دوست ۲۳
م- ا- زائر
ازحله گذشته و ازبغدادهم عبورکردیم . بغدادشباهت ز یادی به یک دژ نظامی داشت .
دیوارهای سیمانی دراطراف جاده هاواتوبانهاکشیده شده ب و دو گوئی همه مردم این
شهر ۴- ۵ میلیونی درخانه های خود محبوس بودند . سربازان آمریکائی درخیابانها
خودنمائی می کردند ولوله تفنگ ها آماده شلیک بود . اتوبوس حامل زائران درحالی که
میخواست ازمرکز شهر عبورکند باراهنمائی لوله تفنگ مسیر خودرابجهت دیگری چرخاند
وبطرف کاظمیبن حرکت کرد .
ازحله به بعدتقریبا شهرها آبادتر وبهتراز بصره ونجف بود گوئی که آن حکومت بعثی
کاری به شهرهای جنوبی شیعه نشین وشهرهای مذهبی نداشت . بهرحال پایان همه
دیکتاتورها درتاریخ سرنوشت صدام است . ملت عراق ازصدام رها شد وامروز
در زیرچکمه بیگانگان بسر می برد وفرداهم معلوم نیست مردم این سرزمین چه
سرنوشتی داشته باشند. زیرا گروهها ی القاعده ووهابی با حرکات خشونت آمیز خود
بهانه بدست دولت های آمریکا می دهندکه بیشتربمانند وبیشتر منابع این خاک زرخیز
راغارت کنند ونام آن راهم دموکراسی بگذارند . البته دموکراسی هم هست . اما دموکراسی
هم یعنی آمریکا شهرفلوجه رابمباران کند. مردم شهرآواره شوند اما اجازه هم داشته باشند
که درکنار دروازه های شهر میتیینک بدهندکه مارابه خانه های خود برگردانید . یازندان
ابوغریب را درست کند وبسیاری رادرزندان نگه دارد ولی خانواده زندانیان اجازه داشته
باشند که شعاربدهند وبگویند زندانیان ماراآزاد کنید .!
بغداد
شهر بغداد مشهورترين شهر جهان اسلام و پايتختخلافت عباسيان بوده كه پنج قرن بر بخش عظيمى از جهان اسلام حكمرانى نموده است.اين شهر حوادث مهمى را به خود ديده و امروزه از ميان ساختمانها و مساجد و مدارس و مقابر،تنها بخش اندكى از آن عظمت كهن را مىتوان ديد كه از سيلابها و آتش سوزيها و جنگ و غارتها جان سالم به در برده است.
مراكز زيارتى و ديدنى بغداد:
1-آرامگاه نواب اربعه،
اينان چهار تن از بزرگان و معتمدان شيعه در بغدادند كه طى هفتاد سال دوران غيبت صغرى،عهدهدار ارتباط ميان امام زمان عليه السلام و شيعيان بودهاند و اموال و نامههاى شيعيان را به امام و پاسخ آن حضرت را به آنها منتقل مىنمودند.اين چهار تن عبارتند از:
×عثمان بن سعيد عمرى. (اواخر قرن سوم)
×محمد بن عثمان بن سعيد عمرى، (در سال 305 ه.در گذشت) .
آرامگاه اين پدر و پسر در يكى از ميادين مهم و مركزى شهر بغداد به نام«ساحه الخلانى»، درون مسجدى به نام«جامع الخلانى»قرار دارد.بر روى قبر آن دو،ضريحى نقرهاى و گنبدى بلند با كاشيهاى سبز بر قرار است.
×حسين بن روح (متوفاى سال 326 ه.) .
آرامگاه او در ميان بازار كهن و قديمى بغداد،معروف به«سوق العطارين»قرار دارد و داراى صحن و سرا و گنبد و ضريح است و زيارتگاه شيعيان مىباشد.
×على بن محمد سيمرى (در سال 329 ه.در گذشت) .
آرامگاه او درون بازار مشهور به«سوق الخفافين»كمى پايينتر از مدرسه المستنصريه قرار دارد.
2-آرامگاه شيخ كلينى،
وى بزرگترين محدث و روايت نگار شيعى بشمار مىرود و كتاب«الكافى»او يكى از چهار كتب روايى شيعه مىباشد.وى در سال 329 ه.در بغداد در گذشت،امروزه مشهور ميان مردم آن است كه قبر وى در مسجد صفوى مشهور به تكيه مولوى خانه،در شرق بغداد (رصافه) و در نزديكى پل شهدا مىباشد.
3-سلمان پاك (مدائن) ،
شهرى است در چهل كيلو مترى جنوب بغداد كه نام آن بر گرفته از نام جناب سلمان فارسى است كه در سال 36 يا 37 ه.و هنگامى كه امير مدائن بود،در آنجا در گذشت و هم اكنون داراى آرامگاه باشكوهى است.در كنار وى،حذيفة بن اليمان، (يكى از اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله) نيز مدفون است.گفتنى است در فاصله كوتاهى از اين بقعه،ايوان كسرىقرار دارد.
4-آرامگاه ادريس الحسنى،
وى نواده حسن مثنى فرزند امام حسن مجتبى عليه السلام است و امام زاده جليل القدرى است.قبر او در محله كراده واقع شده و داراى بقعه و بارگاه است و مردم بدو اعتقاد فراوانى دارند.
5-قبر بشر حافى،
وى از اعيان متصوفه است و بنا به نقل مورخان،مردى فاسق بود كه لحظاتى چند شرف حضور امام كاظم عليه السلام را درك نمود و هدايت گرديد.آرامگاهش در محله اعظميه بغداد است.
6-قبر بهلول،
او پسر عموى هارون الرشيد و از شيعيان پاك و وفادار بود و داستانهاى او با منحرفين مشهور است.آرامگاهش در محله كرخ در نزديكى قبر مشهور به«ست زبيده»مىباشد.
7-قبر سيد سلطان على،
او على بن اسماعيل فرزند امام صادق عليه السلام است و به گفته روايات،كسى است كهسعادت عمويش حضرت موسى بن جعفر عليه السلام را نزد هارون كرد ليكن بزودى به نفرين حضرت گرفتار آمد و به هلاكت رسيد،گور او در«محلة الفضل»در شارع الرشيد بغداد است و سنيان براى او و برادرش محمد،مزارى ساختهاند.
8-قبر قنبر على،
گفته مىشود او خادم امام دهم عليه السلام بود.امروزه آرامگاهش در شرق بغداد در محله«قنبر على»است.
همان گونه كه پيشتر گذشتبغداد علاوه بر زيارتگاههايى كه از آنها نام برديم،داراى مراكز ديدنى و تاريخى ديگرى است كه برخى از آنها عبارتند از:
×مدرسه مستنصريه،دانشگاهى است جهت تدريس علوم دينى مذاهب چهارگانه اهل سنت كه به دستور مستنصر بالله عباسى در سال 631 ه.ساخته شد و ساختمان آن تا كنون باقى است.اين مدرسه نمايانگر نمونه مدارس آن دوره است و از ساختمان عظيم و بزرگ و شبستانها و اتاقهاى تدريس فراوان برخوردار است.امروزه اين مدرسه در سمتشرق بغداد (رصافه) و در بازار خفافين،در نزديكى پل الشهدا قرار دارد.
×جامع الصفويه،كه امروزه به نام الآصفية شهرت دارد و پيشتر به نام«دار القرآن المستنصريه»مشهور بوده و همزمان با مدرسه المستنصريه ساخته شده است.اين بنا در فاصله كوتاهى از مدرسه مستنصريه قرار دارد.در يكى از اتاقهاى اين مسجد كه پنجره آن به بازار باز مىشود،آرامگاه مرحوم شيخ كلينى و قاضى ابو الفتح كراچكى ازبزرگان اماميه و متوفاى سال 449 ه.قرار دارد.
×قصر عباسى،و آن يكى از كاخهاى دوره اخير عباسيان در بغداد است كه در سمتشرق بغداد و در نزديكى رودخانه دجله قرار دارد.اين كاخ داراى تالارها و ايوانهايى استبا گچ بريهاى زيبا و ديدنى.
×جامع الخفافين،مسجدى استباقيمانده از دوره عباسيان كه در سال 599 ه.به دستور زمرد خاتون ساخته شد.اين مسجد در مجاورت مدرسه مشهور نظاميه است كه توسط نظام الملك طوسى ساخته شده و هم اكنون اثرى از آن باقى نمانده است.
×جامع الخلفا،اين مسجد در ميانه مشهورترين خيابان بغداد،كه شارع الرشيد نام دارد،قرار گرفته است.اصل ساختمان كهن آن،كه به دستور المكتفى بالله عباسى در سال 290 ه.ساخته شده بود،از ميان رفته است و تنها گلدسته آجرى زيباى آن باقى مانده و ساختمان كنونى به سبك معمارى آن دوره ساخته شده است.
×مسجد جامع الخلفا،مسجد رسمى خلفاى عباسى بوده است كه در آن مراسم نصب خلفا و خواندن فرمانهاى مهم عزل و نصب و تشييع بزرگان كشور انجام مىپذيرفته است.
×قبر ابو حنيفه،كه پيشواى مذهب حنفى است.او نعمان بن ثابت كوفى است كه جد او از مردم كابل بوده و در دورهاى،از شاگردان امام صادق عليه السلام بشمار مىآمده است.وى در سال 150 ه.در گذشت و در مقبرهاى مشهوربه«مقبره خيزران»كه در شمال سمتشرقى دجله است دفن گرديد.امروزه قبرش در نزديكى پلى است كه بغداد را به شهر كاظمين وصل مىكند و خلفاى عثمانى صحن و سرا براى او ساختهاند.
×قبر عبد القادر گيلانى،وى مؤسس يكى از فرقههاى تصوف است كه در گيلان به دنيا آمد و در بغداد به تحصيل پرداخت و در سال 561 ه.در گذشت و در يكى از مدارس بغداد دفن گرديد.بعدها صوفيان معجزات و خرق عاداتى بدو نسبت داده و قبر او را توسعه و ترميم نمودند.امروزه آرامگاه او در محلهاى به نام«باب الشيخ»قرار دارد.
×قبر شيخ عمر سهروردى،وى نيز يكى از صوفيان شافعى مذهب بود كه در سال 539 ه. متولد و در سال 632 ه.در گذشت و در يكى از گورستانهاى عمومى بغداد دفن گرديد. معجزاتى به وى نسبت دادهاند و عوام الناس براى او صحن و سرايى ساختند.قبر وى امروزه در محلهاى به نام«شيخ عمر»در شرق بغداد واقع است.
×قبر زبيده خاتون،در سمت غرب دجله«كرخ»گورى است منسوب به زبيده خاتون همسر هارون الرشيد،گو اين كه برخى از محققان آن را از آن زمرد خاتون دانستهاند كه همسر خليفه و مادر خليفه عباسى الناصر لدين الله عباسى بوده است.
×قبر شيخ معروف كرخى، (متوفاى سال 200 ه.) ،وى از بزرگان متصوفه بغداد بوده است. آرامگاه او درنزديكى قبر زبيده خاتون در محله كرخ مىباشد.
×باب الطلسم،تنها دروازه باقيمانده از برج و باروى كهن بغداد است كه در سمتشرق دجله (رصافه) مىباشد.
در شمال بغداد و در ميانه بزرگراه بغداد-سامرا دو زيارتگاه وجود دارد كه عبارتند از:
×حرم حضرت سيد محمد،كه در شهر بلد در 80كيلو مترى شمال بغداد واقع است.و آن امام زاده عظيم الشان فرزند امام دهم حضرت على الهادى عليه السلام است.مرتبه و مقام وى بگونهاى بود كه تمامى شيعيان او را جانشين پدر بزرگوارش در امامت مىدانستند،ليكن وى در سال 252 ه.وفات يافت و در اين بقعه مدفون گرديد.امروزه صحن و سراى وسيع و گنبد و گلدسته و حجرههايى،بقعه او را تشكيل مىدهد.وى از احترام ويژهاى نزد مردم عراق برخوردار است،به گونهاى كه كسى جرات سوگند دروغ خوردن به نام او ندارد.
×آرامگاه ابراهيم اشتر،وى فرزند مالك اشتر سردار رشيد اسلام است.خود ابراهيم نيز از سرداران شجاع امير المؤمنين و امام حسن عليهما السلام بود و در تمامى جنگها و پيكارها شركت داشت و در جريان قيام مختار جنگ سختى با شاميان داشت و ابن زياد را به هلاكت رساند.آرامگاه وى در سمت چپ بزرگراه بغداد-سامرا،پيش از شهر بلد قرار دارد و گنبد آبى بر افراشته كاشى كارى او از دور قابل رؤيت است.
ادامه دارد....
بنام خداوند جان آفرین